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Netflix原创韩剧《鱿鱼🐟(yóu yú)游戏》第3季原班人马回归，延续第2季(jì)剧情、继续死亡游戏。起义失败后的(de)456号成奇勋（李政宰 饰）被送回宿舍，001号(hào)黄仁昊（李秉宪 饰）重新回到幕后队长位置(wèi zhì)。
活下来的玩家们迎来更加残酷(cán kù)、反人性的游戏，随着玩家一个个死亡(sǐ wáng)，最终获胜者诞生了，但是这场 极尽讽刺(fěng cì)人性与社会隐喻的荒诞游戏， 真的(zhēn de)能就此落下帷幕吗？
第2、3季可以(kě yǐ)看作一个完整的故事，人物和情节(qíng jié)都有连贯性，建议连续观看。相比第(dì)1季，第2、3季不仅游戏装置升级，故事(gù shì)规模也更为庞大，尤其表现在 人物(rén wù)之间增加的联结与羁绊 ，母子、情侣(qíng lǚ)，甚至在游戏中诞生了新生命(shēng mìng)，给故事走向增添了许多未知数。
人性(rén xìng)主题 一直是《鱿鱼🐟游戏》系列的核心(hé xīn)表达之一， 讽刺人性中的暴力、贪婪(tān lán)、自私的同时，也试图守护人性的(de)微光 。正如新角色中有精致利己主义者(zhě) 明基 （任时完 饰），也有守护人性(rén xìng)真善美的 贤珠 （朴成勋 饰），这两个角色(jué sè)互为 对照。 当贤珠被人从背后偷袭(tōu xí)、倒下的瞬间，明基的脸出现。比起(bǐ qǐ)血🩸腥暴力，这个场面分明更为惊悚骇人(hài rén)。
在第4关捉迷藏游戏中，贤珠带(dài)着孕妇纯熙和金子奶奶，也因此(yīn cǐ)最先获得三种钥匙、打开出口的门(mén)，但他没有选择自己逃出，而是返回(fǎn huí)去找那两人，惨遭明基毒手。
以性(yǐ xìng)少数者形象出现的特殊角色贤珠(xián zhū)，被塑造成全剧最有勇有谋、有情有义的人物(rén wù)。
我认为不仅是角色多元化或出于(chū yú)某种政治正确的意图，也是 打破(dǎ pò)刻板印象与偏见的重要作用 。
从(cóng)另一个角度、纯熙和金子奶奶立场(lì chǎng)，她们接纳和亲近了看起来不同的(de)贤珠，也因此受到保护，在第4关(guān)游戏活了下来。剧中是用“女生(nǚ shēng)之间一起上厕所”的细节展现了(le)这种接纳和亲近的过程。
人与(yǔ)人之间的善意，偶尔可以通过一些(yī xiē)细微的事建立起来，若是成功(chéng gōng)建立连结感，可能会超越所谓的(de)亲密关系。
贤珠、纯熙和奶奶三人原本互不(hù bù)相识，在个人战中自发地抱团，不仅(bù jǐn)贤珠自愿一拖二，奶奶也为保护纯熙(chún xī)和孩子👶不惜背刺亲生儿子👦容植。
母子(mǔ zi)线最讽刺的点，在于游戏开始(kāi shǐ)前互换时还特别提到了秘密武器(mì mì wǔ qì)- 簪子 ，没想到这簪子就插在自己(zì jǐ)儿子👦身上了。
至于杀死贤珠的明基(míng jī)，即使通关了也继续杀人，美其名曰要(yào)找纯熙，实际已经是 将自己的(de)利益目标放置在他人生命之上 。
当然(dāng rán)也算不上黑化，他一直是 游离于(yú)人性边缘的角色 。与第一季曹尚佑有点(yǒu diǎn)相似，他们都是理性至上、有计谋(jì móu)也有实力，但本质是 极致的(de)精致利己 、还非常能自洽的那种(nà zhǒng)人。
明基前期一直游离的点在于(zài yú)与纯熙的羁绊，一度表决心要(yào)出去和纯熙重新开始，话说得(dé)好听，一点也靠不住，结果在第5关(guān)抛弃了脚骨折的纯熙，第6关看(guān kàn)奇勋拼死守护孩子👶，而他为了自己(zì jǐ)活命也可以抛弃孩子👶，就以己度人、怀疑(huái yí)奇勋和纯熙关系暧昧，真是典中之典的(de) “韩男” ！
比起纯粹的反派南奎、100号老登(lǎo dēng)， 明基这样的人物才是真正的(de)人性讽刺 。
除了人性，第3季也延续(yán xù)着从第2季“投票”情节开始的(de)、关于民主的讽刺，上季剧评中(zhōng)我提到， 资本主义下的民主投票其实(qí shí)是上位者算计好的“特别游戏(yóu xì)”。
本季从VIP和黄仁昊视角验证了这点(zhè diǎn)，222号纯熙死后，他们故意将她(tā)刚出生的婴儿定为222号，引导原本想(xiǎng)在第6关前止步的人们，因不满(bù mǎn)和一个婴儿平分奖金而投票进入(jìn rù)第6关。
看似民主的投票，背后有着(yǒu zhe)“看不见的手”在操控着。
第6关(guān)353号的台词更是 对民主议题的(de)进一步讽刺 —— “我们讨论过了，这是民主决策(mín zhǔ jué cè)，对不起但我们需要你去死。” 不过(bù guò)是几个极端自私、贪生怕死的男人👨抱团(bào tuán)捡软柿子捏，嘴上却说是民主决策(mín zhǔ jué cè)？
我仍持上季剧评中的观点， 《鱿鱼🐟(yóu yú)游戏》中的民主不是真正的民主(mín zhǔ)，而是一种集权专制暴力下的伪(wěi)民主。
投票是被预设好的，看似(kàn shì)有选择，实则被设计；在这种极端(jí duān)的游戏情境中，杀人是正当的(de)、暴力手段不加掩饰，而是规则的守护者(shǒu hù zhě)，比如随处可见带着枪械的红衣人(rén)、将反叛者吊在广场示众杀鸡🐔儆猴恐吓(kǒng hè)玩家，主办用武器与暴力维持秩序，供(gōng)VIP上位者们安心观赏。
第3季的(de)VIP们甚至体验了一把 沉浸式游戏(yóu xì) ，扮红衣人去杀未通关的玩家(wán jiā)，当做 “狩猎” ，说明他们一点不把玩家当(jiā dàng)人，只当动物，才会用狩猎这样(zhè yàng)的说法，也是阶级差异之大的(de)极端表现，怎么能同样是人类，在(zài)这里却像是跨越物种？
这种设置观看(guān kàn)者与被观看者的游戏机制(jī zhì)本身，就早早和民主二字相去甚远。
不仅(bù jǐn)讽刺民主、阶级，在《鱿鱼🐟游戏》的世界🌍观(shì jiè guān)中， 十字架变成了刀，神的救赎(jiù shú)并不存在 。
第4关游戏前的(de)空间，两边的通道分别是刀与(yǔ)钥匙孔的形状，而刀柄的部分像是(xiàng shì)十字架， 暗喻暴力取代了神性 。
还有一个(yí gè)重要道具也是类似的作用， 十字架(shí zì jià)项链盒子 ，里面装的是毒品，项链(xiàng liàn)辗转到南奎、敏秀手中，他们吃了(le)药💊壮胆、杀人过关，但等待他们的(de)是更痛苦的深渊，并且难逃一死。
这里(zhè lǐ)十字架代表伪装的救赎，里面装着的(de)是有毒的陷阱。
人性、神性，在这里(zhè lǐ)都是有着致命危险的事物，当然(dāng rán)声称自己有神性的人，就更(gèng)危险了。
巫女说自己能听到亡魂(wáng hún)的指引，她的信徒盲目地跟随(gēn suí)结果白白送死，最终她找到的出口(chū kǒu)门上布满了“亡魂的血🩸手印”。对比贤珠(xián zhū)找到的门是彩虹图案的，巫女(wū nǚ)的门一开始就揭示了她(tā)会死在这里的结果， 是美术设计(měi shù shè jì)上的一个小巧思 。
美术设计一直是(shì)《鱿鱼🐟游戏》的亮点 ，第2季橙色调(diào)的旋转木马乐园，第3季蓝色星空(xīng kōng)背景的迷宫设计，都给人留下(liú xià)深刻的视觉印象。
高饱和度的色彩(sè cǎi)和异化的童趣元素，叠加杀人、血🩸腥(xuè xīng)形成强反差感，视觉冲击更强烈(qiáng liè)。
还有一个很有意思的设计，那就是(jiù shì)第1季和第3季的第6关(guān)游戏在置景、美术设计上的共同性——
视觉(shì jué)上从强对比、高饱和色彩堆叠(duī dié)、形式感等种种被刻意包装成有趣(yǒu qù)的视觉奇观，变成了原始、粗粝、极简(jí jiǎn)风格，只保留基本图案元素，但变成(biàn chéng)低饱和色彩、背景简陋如施工工地(gōng dì)。
而且最终游戏其实都不如前面几关(jǐ guān)那样具有猎奇的趣味性，基本就是肉搏(ròu bó)、残杀、你死我活。 视觉上的粗粝原始风(fēng)正是从游戏的形式中抽离，回到(huí dào)丑陋的、残暴的杀人行为本身的(de)具象化表达。
简单来说， 导演不再用精致(jīng zhì)华丽的场景来伪装了，第6关(guān)直接展示、这就是一个简单粗暴的(de)人类斗兽场。
故意弱化场景的存在感(gǎn)，放大并聚焦人物的叙事和人性(rén xìng)的选择。
没有人能在这个游戏中(zhōng)获胜两次，456奇勋是最近的一个，一(yī)开始明基不让奇勋过来，也没有按下(àn xià)开始游戏的按钮，暗示他准备杀(shā)了他自己的小孩然后单独获胜(huò shèng)。
这个选择放在明基身上真的不意外(yì wài)，有感情基础的纯熙他都能(néng)丢下了，更别说这个他都没有(méi yǒu)好好抱过的小孩，何况又不是他(tā)自己怀胎生下来的， 无痛当爹的(de)精致利己主义者，还能指望他有(yǒu)父性吗？
倒是从一开始就被(bèi)骂 “圣父” 的奇勋，还真的当起了(le)圣父，不仅抱着孩子👶过第5关(guān)，休息时间也紧紧抱着不撒手，第(dì)6关更是拿性命去保护。
奇勋意识(yì shí)到了明基的算盘，趁梯子没有(méi yǒu)完全收回、纵身一跃，与明基扭打起来(qǐ lái)，根本没有工夫去按开始按钮，最终(zuì zhōng)明基跌下高台，只剩下奇勋和小孩(xiǎo hái)，按钮却还没按。
最终奇勋的(de)自我牺牲可以说是没有悬念，这难道(nán dào)不是因为我们相信奇勋的人性吗(ma)？ 虽然他蠢蠢的每次都被001骗(piàn)，但他的善良是纯度100%，这点毋庸置疑(wú yōng zhì yí)。
黄仁昊问他：“你还相信人性吗(ma)？”奇勋不是相信人性，他就是本能地(dì)选择了善良， 不是他要守护人性(rén xìng)中仍然存在的善，而是人性之善(zhī shàn)就他心中。
小孩在这里代表 崭新(zhǎn xīn)而纯粹的人性希望和未来，也(yě)是奇勋守护的人性本身 。
奇勋以(yǐ)自己的死保护了孩子👶，算是合情合理(hé qíng hé lǐ)的结局，即使在这种极端的场域(chǎng yù)下看到了那么多人性黑暗面，也(yě)仍然有贤珠、奇勋这样的人们坚守到(dào)最后。 奇勋坠落的场面以慢动作镜头(jìng tóu)处理，彰显人性的高光时刻。
关于结局(jié jú)， 凯特·布兰切特 客串街头打画片、明示(míng shì)美国也有鱿鱼🐟游戏举办，规模之大(zhī dà)可能早已遍布全世界🌍，预计后续很可能(kě néng)拍摄美版《鱿鱼🐟游戏》！
黄东赫导演也表示(biǎo shì)有可能继续拍 衍生作品 ，很可能(kě néng)会是介于第1季和第2季(jì)之间这三年间发生的故事，继续 鱿鱼🐟(yóu yú)游戏宇宙 。
从第1季到第3季，《鱿鱼🐟(yóu yú)游戏》系列的制作水准一直在线， 风格(fēng gé)强烈、充满符号隐喻的镜头语言、童趣(tóng qù)但残酷的游戏关卡。
在一个个虚拟(xū nǐ)的游戏空间中人们曾被抹(mǒ)去姓名、 作为人性的符号存在 ，又(yòu)在最后借主角之口说出 “我们不是(bú shì)牲口，我们是人” ，但他终究也(yě)没能逃脱这场游戏的规则。
《鱿鱼🐟游戏(yóu xì)》有着 悲伤绝望的底色、对人性极尽(jí jǐn)挖苦讽刺、又小心翼翼地托举起善良的(de)希望。 也是 浓缩寓言版 的现实(xiàn shí)世界🌍，有关于 人性神性、民主与阶级(jiē jí) 的议题，都是真实的写照——
现实(xiàn shí)中没有红衣人拿着枪维持秩序(wéi chí zhì xù)，不代表他们就不存在；没有看到(kàn dào)VIP们坐在幕后沙发把“赛马”和“狩猎(shòu liè)”当做娱乐，不代表他们没这么做(zuò)；没有游戏开始的按钮和结束的(de)提示，也不代表我们就不在(zài)游戏之中。 无形的生存游戏中长久以来(cháng jiǔ yǐ lái)、无止境地循环，又有几人能从中生还(shēng huán)？
